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为什么是加尔文宗的清教徒带头发动革命推翻了

  绿茶书情一直秉持选书传统,每周每月都会选出有主张的书单。临近年终,各类好书榜将陆续出炉,我也参与多个好书榜评选工作。陆续收到很多出版机构发来他们的年度书目,我以一己之见选出自己心仪的书单,供大家参考选读,希望能为大家的阅读提供些许便利。本期精选了2016年出版的30本政治书单,多数是新书,有些是再版。

  政治哲学家约翰·基恩对民主的的全面考察,讲述人类诸多民主制度的兴衰生死。本书中,约翰·基恩向有关民主的起源、含义和当代意义的传统观点发起了挑战,他将民主历史分为大会民主、代议制民主和监督式民主三个阶段,追溯了民主不断变化、备受争议的含义,解释了现代民主为何以及如何在拉丁美洲、非洲和亚洲传播。民主的脆弱性和偶然性通过众多历史事件呈现出来,基恩强调,当今世界的监督式民主来之不易,而民主在未来仍有可能滑向深渊。

  收录了台湾学者多年来对当代社会中的公共正义问题的论文,起自当代自由主义者对正义概念与视野的分歧,论及罗尔斯、哈耶克、德沃金、沃尔泽等人的公共正义思想观念,同时深入多项极富争议的论题,分析其中蕴含的正义议题,并做出具有现实关怀的学理判断。

  马克斯·韦伯与19世纪末、20世纪初的德国政治密切相关:他激烈批评俾斯麦和德皇保守的社会政策,却更失望于资产阶级的政治软弱;他在“一战”中出于德国利益稳步推动“体面和平”的实现,却被自私的政治领袖葬送;他在魏玛制宪中期盼卡理斯玛威权领袖重振大国荣耀,却未料到会是纳粹主义的兴起……蒙森向读者揭示了韦伯从一开始就是一个热忱的自由主义者,却也是一个坚定不移的德国民族主义者和帝国主义者,厘清了韦伯这两个看似矛盾、相悖的立场之间的重要联系。

  英国是人类史上第一个具有现代性要素的国家,在其现代国家形成的过程中,为什么是加尔文宗的清教徒带头发动革命推翻了传统的封建主义?清教徒是一些什么样的人?他们何以具有如此的能量?而在克伦威尔去世后英国又为什么迅速地终结了神权性质的共和国?作者关注1530-1660年间清教徒的历史,指出在16世纪的西欧出现了政治史上惊人的创新。

  善治就是好的治理,也可以理解为越来越好的治理。善治是国家治理现代化的一种理想状态,是实现公共利益更大化的治理活动和治理过程。本书作者用历史的眼光、哲学的分析、政治的远见条分缕析地阐明了统治与治理、善治与法治、善治与民主的关系,进而指出善治的丰富内涵以及实现方法。

  穷人的权利一直以来都是国际社会纷争不断的议题,大家普遍认为,经济发展和治国方针只有“专家”才懂。而在《威权政治》一书中,作者一针见血地指出,专家治国论者总是将世人的眼球吸引到技术解决方案上,以掩盖对穷人权利的侵犯行为,这种障眼法无疑是当今社会发展中的道德悲剧。作者支持更为温和的改良观点,只有站在尊重历史和文化发展的角度,赋予穷人充分的政治权利与经济自由,全球性的贫困问题才能得到解决。

  田纳西河流域管理局(TVA)是美国民主的一次伟大尝试,是罗斯福新政最具创新性的想法之一。《民主与大坝》是TVA前主席大卫·利连索尔关于田纳西河流域管理局成就的著名报告。作者以TVA为分析案例,在阐述具体的管理与建设实践时,讨论了基层民主、科学设计以及公共权力等一系列广受关注的议题。书中指出:TVA全部经验的要旨是,将自然作为一个整体去观察,以民主的方式管理和开发,以增进人民幸福为宗旨。

  这是一部关于自由的意义的著作,它追溯了本世纪后半叶美国民主的再造过程,针对公共哲学的概念提出了一种哲学的论证和一种历史的论证。其哲学主张认为,程序自由主义一一一种声称政府应该对关于良善生活的各种竞争性见解保持中立的政治理论一一是不充分的:其历史的观点则认为,在过去的半个世纪里,程序自由主义在不断地为美国的政治话语创造词汇,它已经排挤了共和主义对公民身份和自由的理解,并开始作为一种支配性的公共哲学大行其道。在桑德尔看来,程序自由主义已经逐步取代了公民共和主义,并给美国的民主带来了灾难性后果。只有通过恢复共和主义传统,致力于共同体认同和自治所需要的公民美德,才能消除美国民主的不满。

  从探讨人类在本质上是隔阂的还是统一的、是平等的还是不平等的问题开始,深入剖析政治权力关系各个层面的诸多问题,最终展现出“人类的不确定性”这一主题。作者呼吁要以苏格拉底的对话精神和康德的二律背反概念破除意识形态的藩篱,构建开放的政治思考领域,以利于公正社会的建立。

  “自由”与“国家”是近代中国政治思想史上最具张力的一对主题,它们每每困扰着晚清以来的知识分子。本书旨在以政治思想史与现代化进程融合之视界,围绕“自由”与“国家”两大主题,探究现代中国知识分子及各派政治思潮因应中国问题之两难选择,并揭示中国现代政治思想史的独特思想结构,进而总结20世纪中国政治思想的理论遗产。

  金以林是蒋介石和研究专家,本书研究派系政治,勾勒出蒋介石如何一步步取得的最高统治地位。虽然有很强的学术性,但其故事性更有看点,毕竟我们还是喜欢读这些政治斗争带来的快意恩仇。本书重点围绕1931年中国政局的演变,考察改组后,党内高层蒋、汪、胡三派势力在党内斗争中的权力消长,特别是通过蒋介石的下野与再起,探寻三人间分合的复杂过程与蒋介石最终获得党内“最高领袖”地位的缘由,借以解释此前内矛盾的发展脉络。

  从柏拉图时代到法国大革命,再到20世纪的诸多理论家,雅克·朗西埃在《对民主之恨》中简述了民主观念史,指出了民主的实质:民主不同于政治,它不是一种制度类型,也不是一种社会形式,而是那些既无权统治也无权服从的人们所特有的权力,其目的在于支持善的统治。

  沃特金斯梳理了自由主义的生发过程,把自由主义的历史渊源从近代延伸到了古代,进而全面展示了这一政治传统两千年来的发展历程。通过他的研究最终得出结论,自由主义是从西方源远流长的政治思想和实践中生长起来的,西方的政治传统已深深地和现代自由主义嵌合在一起,自由主义如果无法生存下去,实不啻是说西方的政治传统也宣告结束。

  本书讨论的是当代西方政治哲学中的自由主义和社群主义之争。作者认为这两种政治哲学真正争论的,不是一般以为的个人与社群之间的关系问题,而是宗教和形而上学的善(good)的概念和政治的公正(right)概念之间的关系问题——自由主义者认为前者应该听从后者,而社群主义者则主张后者服从前者。与此相反,作者则主张,应该在普遍的政治的公正原则和多元的宗教和形而上学的善的概念之间保持一种多重的动态的平衡。

  以香港2014年“占领运动”和2015年行政长官普选制度本地立法失败为开篇,解析了香港政治之所以走入当前困局的心理、社会、政治和历史脉络。本书展望了作为中国的特殊政治边陲香港政治的未来走向以及二十一世纪香港管治的新形势。

  纳斯鲍姆在本书中批判了以GDP为指挥棒的发展路径,认为当下主流的发展理论忽视了根本的对尊严和体面的人性需求;陈述了能力发展模式的结构和政策意义,勾勒出一种有别于罗尔斯正义论的新政治理论,并且讨论了它的哲学渊源和脉络;在承认文化差异的前提下,论证了能力理论路径的普遍价值。

  创造性地将“结构分析”嵌入一般政治系统论之中,并以此开展对政治结构的分析尝试。认为,解构主义的方法论盛行及长期对“结构分析”的误解和排斥,使政治系统的整体组合性备受忽视,由此造成政治理论研究与政治现实的严重脱节。基于此,伊斯顿有机融合政治生活的系统分析理论与政治结构分析理论,阐发了政治系统理论意义上的政治结构理论。

  在阿伦特看来,热核战争将有可能彻底摧毁人类,因此我们比以往任何时候都更加需要合理的政治判断力。这种政治判断力只有在众多不同的男人和女人的自由交谈中才可能诞生。因为“只有在我们彼此自由的交谈中,我们所谈论的世界才会从所有侧面中呈现出来,具备客观性和可见性”。一旦从传统的禁锢和偏见中解放出来,我们将有理由对政治重新抱有审慎的乐观与期待:政治不是对人类自由的威胁,而恰恰是人类自由的应许之地。

  【美】罗伯特·E.戈定/主编 卡尔斯·波瓦克斯/编 人民出版社 2016年6月

  通过批判性地回顾比较政治学家各专业研究领域的现有文献,涵盖了比较政治学各领域,如国家和国家的形成、政治制度及其变迁、政治不稳定与政治冲突、大众政治动员、处理政治需求、比较视野下的治理,也介绍了研究的理论与方法问题。《手册》在指出该学科仍待解决的问题和困难的同时,也激发了相当一部分学者继续探索。

  以法兰克福学派(重点是哈贝马斯)、新自由主义(重点是罗尔斯)和共和主义(重点是桑德尔)为比较研究的基本轴心,强调他们的理论关注点尽管各异,但具有划分公私基础上论述公共的底线共识。选择这三者进行比较分析,相比于国内学术界一般采取的就人头论点复述公共理论,也具有创意。

  主要以古代雅典的民主制为案列,分析了古代民主制度的特点及其成因,与近现代的民主进行了对比,从而反驳了当代精英主义理论强调的必须把民众的政治参与控制在一定范围内,平民的冷漠恰是民主的更好方式的主张,指出古代雅典的民主是全体公民参与的,并未导致精英理论所谓的极端主义。这是20世纪西方学界对古代与现代民主进行比较研究的开山之作。

  这是著名政治哲学家墨菲晚年总结自己的政治哲学思想的精粹之作。书中全面阐发了她关于政治认同、激进民主以及人类生存的政治本体论向度的一系列重要观点,既适合于专业人士的研究需求,又能被一般知识分子所理解,是一部符合大众阅读需求的政治哲学作品。

  这是一部政治生态学著作,全书从自然、政治和科学三大领域,探讨我们能用政治生态学做什么的问题。该书中力图为政治生态学(不是作为学科,而是作为生态政治运动的“绿色运动”)设计新的理论建模,开辟新的科学社会学途径与思考空间,是一部悲天悯人的生态忧思录。

  对民主是什么、民主为什么如此重要等议题进行了深刻阐释。达尔验证了民主理论最基本的假设,并对民主批评者提出的问题进行了回答,不但从广阔的历史时段描述了民主发展的历史,而且从宏观的理论角度分析了民主的局限性和可能性,明确提出并阐释了程序民主、多头政体等一系列重要概念,试图重建民主理论,解释当代民主理论和实践。

  中东为何动荡不安?阿拉伯国家为何频频遭受西方欺凌?西方势力插足中东政治真的是为了那点儿石油吗?《困顿与突围》分析中东地缘政治格局、2011年中东剧变、阿拉伯地区民族认同、美国中东战略、利比亚战争、叙利亚危机、伊斯兰国及政治发展走势。

  【美】伊恩·夏皮罗、卡西亚诺·海克考登/主编 中央编译出版社 2016年2月

  民主的浪潮虽已席卷全球,但仍存有缺陷。民主政治的灵活性,及其对于平等代表权的内在承诺,对于反对党之政治合法性的认可,这些都是不应被轻易忽视的制度特征。强烈的政治认同感、边界的划定与重新划定,以及全球环境问题等,均是当前急需解决的问题之一。本书中,当今世界几位政治理论家和社会科学家们,对这些日趋紧迫而又令人深感棘手的主题进行了深人探讨。

  剖析了电视剧在变化中所带有的政治色彩,以及电视节目是如何以政治敏感对社会生活中一些有争议的事件进行反应的。作者直面研究方法上的挑战,通过追踪电视节目、最终将关注的焦点对准社会边缘群体的生活及梦想,以此揭示来自国家层面的社会不公所造成的紧张状态,以及力求与这种不公进行对话的文化形式。

  【美】特伦斯·鲍尔、【英】理查德·贝拉米/主编 商务印书馆 2016年1月

  这是一部关于政治思想史的重要论著,对19世纪晚期至20世纪末政治思想的发展做了全面考察,涵盖:福利国家的兴起及后来引起的批评;对自由民主的认识及其尝试提出的替代性解决方案;大众选民以及新社会运动引发的全新的政治组织形式;从实证主义到后现代主义对政治学研究产生重大影响的形形色色的思想传统;西方与非西方政治思想之间的互动;全球化对国家提出的挑战。

  这是江晓原、方益昉关于科学政治学研究的新作,讨论了当下最重要的若干科学争议,包括转基因主粮争议、黄禹锡事件背后的东西方科学竞争、互联网反思等等。作者强调,在这类争议中,话语权必须从专家的垄断中解放出来,所有自身利益和安全状况被关涉的公众,都有权发表意见。在分析这些争议的基础上,作者明确提出:今天的科学,已经告别了纯真年代,所以我们必须重新审视科学。

  徐贲先生客居美国,却担当起中国公共知识分子的责任,他的兼具思想性和时事评述性的评论文章以极大的频率出现在国内有影响力的严肃、深度公共媒体上,写作常围绕公民社会建设、公共生活、国民教育、公共文化记忆等领域,深入分析当下中国社会存在的重大问题。这套四卷本文集是徐贲众多作品中的代表性著作,对我们厘清当下中国公共生活和公民建设很有助益。

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